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時刻保持對數(shù)字市場的敏銳及前瞻性
原標(biāo)題:萬字透解:定位戰(zhàn)略,人群戰(zhàn)法,共創(chuàng)感的起源、本質(zhì)、玩法和應(yīng)用原則
2024年已然過半,智能加速和生成式AI疾風(fēng)驟雨般席卷而來,消費平替和市場下沉勢不可擋,情緒價值和內(nèi)容經(jīng)濟(jì)正處巔峰。曾經(jīng)炙手可熱的流量、速度和資本仿佛如煙云漸稀,新能源汽車?yán)顺贝似鸨朔?0后車主們也漸次登場......
毋庸置疑,我們正踏入一個元變化的新時代——萬物的根基都在翻天覆地。要緊跟這場巨變的澎湃潮流,我們需要更深邃的思考和不懈的努力,才能不掉隊;我們必須不斷顛覆舊有的營銷思維,重置新欲望,才有可能領(lǐng)先半步。
所有一切,皆從2024年品牌的10大新邏輯開始。
品牌猿根據(jù)2023-2024年各種調(diào)研報告(偉門智威、SocialBeta)及近1年諸多營銷現(xiàn)象,整理出以下10大營銷新趨勢:
1、社會的VUCA化(不確定性,不安定性,復(fù)雜性和模棱兩可),這是最底層的邏輯。它導(dǎo)致了“經(jīng)驗無價值”、“預(yù)測無價值”、“優(yōu)化無價值化”,這迫使我們必須重新思考和定義新商業(yè)規(guī)則與品牌新玩法?!缎氯祟悤r代》
2、各商業(yè)體加速從物質(zhì)向數(shù)字經(jīng)濟(jì),從生態(tài)向AI智能經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變是飛躍式,"適應(yīng)和迎合",還是"擁抱和創(chuàng)造",這將決定其生死存亡?!段磥砗魢[而來》
3、我們正處在一個“物質(zhì)豐盈卻意義匱乏”的新時代。“物質(zhì)”過剩導(dǎo)致物質(zhì)價值下降,而“意義”匱乏則令意義價值攀升。這里「意義」包括消費的價值,創(chuàng)業(yè)的價值、生活的意義,存在的意義,當(dāng)然也包括最熱的“情緒價值”,它們成為數(shù)字時代底色之一。
4、新一代消費者主導(dǎo)消費趨勢。數(shù)據(jù)顯示,2023年中國4億90后(19歲-35歲),撐起的了網(wǎng)上高消費近一半(月線上消費2000元及以上占比超過43.4%,全網(wǎng)高消費人群占比僅28.8%)。他們的消費觀念從關(guān)注功能,利益和體驗,轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笄榫w、身份和意義,直到「群落認(rèn)同」。他們還考慮更多:價值分化,身份漂流,利他主義等。
5、「內(nèi)容」將不再局限于垂直產(chǎn)業(yè)分類,而是轉(zhuǎn)變?yōu)橹纹渌a(chǎn)業(yè)的水平基礎(chǔ)設(shè)施。創(chuàng)作者不再是一種工作,而是一種身份,作為一個參與社會網(wǎng)絡(luò)能力屬性。人人皆可成為創(chuàng)作者的時代已經(jīng)到來,他們強(qiáng)大、靈活且無所不能。(《創(chuàng)作者》張寧)(抖音B站小紅書)
6、從貨架邏輯向用戶邏輯的遷移。傳統(tǒng)「貨架邏輯」下是品類和渠道,做物以類聚。如寶潔,在洗發(fā)水品類里放很多品牌,跑馬圈地,讓消費者找到最適合他的;而「用戶邏輯」是指從品類向人群,從定位到定圈層,從B2C 到DTC遷移:從高于用戶,我占領(lǐng)你,我打廣告你必須看;到現(xiàn)在人少貨多,品牌和用戶是平等的,接下來品牌要做的是連接和圈人。(刀姐)
7、社交網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字媒體徹底改變了用戶接受新事物的方式,尤其是品牌。陌生人不會在一夜之間成為你的朋友,同樣,消費者不會因為一個廣告就愛上品牌。人們不會關(guān)心你的信息,直到他們感受到你對他們的重視。因此,光讓消費者知道一個品牌是不夠的,得讓他們與品牌建立起真正的情感上的聯(lián)系。而最有效,且被證明的方法就是——讓他們積極參與到交流過程中。(小米和雷軍)
雷軍為每一位SU7車主開門
8、未來的競爭不再是公司之間的競爭,而是社群之間的競爭。在這個極易形成圈子的時代,衡量的基本單位不再是細(xì)分市場,而是「社群」。從互動&社會化營銷,到參與感共創(chuàng)感;從會員、私域運營到超級用戶,再到各種新社群層出不窮,它們緊密連接并深度融入到品牌建設(shè)中。(阿那亞、蔚來、樂高、露露樂檬等)
9、品牌應(yīng)該具備在不不同技術(shù)、平臺之間流動的能力。最成功的品牌都不是靜止不動的,而是變動不居的。
10、在員工和用戶邊界越來越模糊的今天,激活員工的創(chuàng)造力和想象力,對品牌意義深遠(yuǎn)。更激進(jìn)的說法是,公司和員工交易的本質(zhì)發(fā)生變化,從過去出工資換取員工工作時間,到現(xiàn)在員工是「用自己的創(chuàng)造力來投資這家公司」,因此公司不僅要為自己的生存負(fù)責(zé),還要為員工的成長負(fù)責(zé)。(教對手“打自己”的胖東來、沸沸揚(yáng)揚(yáng)董宇輝和郭有才)
胖東來幫扶永輝超市
身處這十個激動人心的趨勢和變革中,我們廣告人、營銷人和品牌人時常碎碎念的一些概念:「市場細(xì)分」、「目標(biāo)人群」、「定位」、「差異化」、「品類」、「超級符號」是否也需要重新審視j9九游會官網(wǎng)真人游戲第一品牌?
特別是那些準(zhǔn)備品牌年輕化、面向新人群營銷或建立新消費品牌的人,面臨以下三個問題時,你會選擇什么樣的策略或戰(zhàn)術(shù)呢?
本文將依次探討三種常見品牌策略的起源、本質(zhì)和方法,并精解20+個案例,以幫助你清晰了解不同戰(zhàn)法的優(yōu)缺點和適用性,希望能為大家?guī)韱l(fā)。
一、定位戰(zhàn)略——搶占心智:品類第一X超級符號
二、人群戰(zhàn)法——讓一部人先愛上你:精細(xì)化運營/DTC模式
三、共創(chuàng)感——讓1%用戶參與:超級參與者X(參與平臺+新社群)
很久以前,我就意識到「定位」是一個偉大的想法,這也是驅(qū)使我一生致力于此的原因!
——艾 · 里斯
「定位」理論是杰克·特勞特和阿爾·里斯于1969年提出,最初應(yīng)用于廣告和傳播領(lǐng)域,隨即擴(kuò)展至品牌咨詢,最終深入到戰(zhàn)略層面。
在此之前,大多數(shù)競爭策略都聚焦于企業(yè)、產(chǎn)品和競爭對手視角,以爭奪市場份額;而「定位」則提出了品牌創(chuàng)建的本質(zhì)是「爭奪顧客」,強(qiáng)調(diào)「心智是商業(yè)競爭的終極戰(zhàn)場」,要從消費者「心智」中去贏得顧客。
簡言之,「定位」就是建立消費者對品牌的差異化認(rèn)知,如何讓你在潛在顧客的心智中脫穎而出與眾不同的方法。
2004年,里斯與勞拉在《品牌之源》中引入達(dá)爾文的《物種起源》概念,推動了「定位」理論的里程碑式進(jìn)化。他們提出「分化」是商業(yè)的核心動力,并將「品類第一」作為創(chuàng)建品牌的優(yōu)先策略。
憑借其簡潔和易于理解,更因為有效,「定位」理論完美契合了中國過去20年的市場紅利:產(chǎn)品競爭,媒體壟斷,心智空白.....,成為影響范圍最廣的品牌構(gòu)建原則。
于是,任何品牌只要投入廣告,率先搶占心智,就能贏得顧客迅,速崛起來,更何況使用了定位理論(創(chuàng)建品類,搶占第一)武裝的品牌。過去有國酒茅臺,送禮就送腦白金,怕上火王老吉;現(xiàn)在有大衛(wèi)拖把專家,可生食的黃天鵝,張奶奶海參。
也因此,大部分營銷策劃公司如葉茂中、華與華、梅高、采納等,都以「定位」為核心方法或營銷策劃基礎(chǔ)。特別是華與華的「超級符號」理念,巧妙地將「定位」與符號學(xué)結(jié)合,成為「定位」理論的實際傳承者和創(chuàng)新者,也成為老一代營銷人最后的活躍。
但是,「但是」來了。
?。?)Bug1:「家里要有礦」——資金、資本或者渠道
「定位」成功法則=定位(新品類+超級符號)×重復(fù)(廣告轟炸+渠道刷新)。
所謂定位,就是找到「新品類+超級符號」這樣的組合。然而,雖然好的品類和超級符號“常有”,但核心動作——重復(fù)(持續(xù)的廣告投入與渠道曝光),卻往往難“出”。
因此,即使有了出色的定位(品類和超級符號),沒有足夠的資金和資源支持,或者缺乏勇氣進(jìn)行大手筆投入,又如何能在消費者心智中占據(jù)那個「第一」?
這也解釋了為何同樣是葉茂中和華與華的客戶,盡管都進(jìn)行了有效的「定位」,但結(jié)果卻“不同”。根本原因就在于是否愿意或敢于投入。
?。?)Bug2、從產(chǎn)品角度出發(fā)的「品類創(chuàng)新」
定位或品類創(chuàng)新的首要任務(wù)是找到一個「空白」市場。無論是細(xì)分人群、差異化價值點(專業(yè)),還是開創(chuàng)新品類(第一),這些“創(chuàng)新”的核心邏輯都在于——「從產(chǎn)品角度出發(fā),以自身角度去創(chuàng)新」。
換句話說,定位的精髓在于品牌根據(jù)自己「現(xiàn)有」的產(chǎn)品和功能,找到用戶心智中的一個空白點,創(chuàng)造一個新的概念名詞。無論是搶占“第一”,聚焦某一功能,還是專注于某一產(chǎn)業(yè),甚至是自我標(biāo)榜自說自話,都有可能獲得成功。
在物質(zhì)匱乏、信息不暢的時代,這樣的創(chuàng)新方式往往能迅速見效:例如杯裝奶茶香飄飄、有機(jī)牛奶金典、白酒價值典范劍南春、大師茶小罐茶、青春小酒江小白……。
然而,在物質(zhì)充盈、信息碎片化的數(shù)字社會,面對理性且注重數(shù)字意義的數(shù)字原住民,這種單一信息的“品類創(chuàng)新”已很難出圈,更難取得效果。
?。?)Bug3:談「占領(lǐng)」心智=賣家思維
使用「占領(lǐng)」這個詞,說明你已經(jīng)落后于時代。因為在你的潛意識里,把消費者放在了自己對立面,手段也必然局限于單向,直接,簡單,缺乏互動和溝通。
為什么這么說呢?因為在傳統(tǒng)市場中,資源有限,媒體集中,人群單一,速度是關(guān)鍵。此時,定位、廣告語、功能賣點不能太多,過多的信息會分散注意力,失去效率。
這是賣家思維成功的基礎(chǔ),快速推進(jìn),閃電“占領(lǐng)”。然而,在碎片化時代,面對新人群時,不說很難有媒體和時間能夠集中一個人群,更大的問題是,在人人都希望成為主角的時代,單向說教的溝通已經(jīng)被厭倦和厭惡。
然而,必須承認(rèn),「定位」在中國非常有效,其有效性將持續(xù)存在。
但在實際應(yīng)用中,必須具備以下三個清晰的認(rèn)知。
?。?)清晰1:市場細(xì)分、定位和差異化的區(qū)別
「市場細(xì)分」旨在根據(jù)自身資源,找準(zhǔn)目標(biāo)市場并占據(jù)有利位置。接下來的關(guān)鍵是如何搶占市場,這時有多種營銷方法可供選擇,如4P、4C、UPS(獨特的銷售主張)、藍(lán)海等。當(dāng)然,差異化策略也是一個選擇,核心在于如何使產(chǎn)品或服務(wù)與現(xiàn)有的「不同」。
「定位」目的也是尋找自己的目標(biāo)市場,只不過是從消費者心智之中尋找,方法是通過品類創(chuàng)新和超級符號,形成獨特性。
它們有兩個共同點:
基于這兩點共性,這三種方法都屬于戰(zhàn)術(shù)或策略層面的玩法,而未達(dá)到戰(zhàn)略高度。ag九游會亞洲真人第一品牌
?。?)清晰2:還是得有「定位」,但定位不是萬能的
對大多數(shù)中國企業(yè)和創(chuàng)業(yè)者來說,他們可能沒有時間學(xué)習(xí)人群、私域、4C等其他品牌構(gòu)建的能力,但仍舊需要掌握一種品牌方法,那就只有「定位」——簡單易學(xué)且有效。
然而,我們必須明確:定位不是萬能的。
一個好的定位只是萬里長征的第一步,它是一把牛刀、一根利錐,可以為品牌打開突破口。后續(xù)的成功將依賴于對品牌的深刻理解、對營銷的敏銳以及持續(xù)不斷的創(chuàng)新。
以元氣森林為例,「無糖」定位就是一把利刃,但真正的成功在于他們不斷為用戶「創(chuàng)造新價值」:在產(chǎn)品上,帶來了全新的口感體驗;在品牌連接上,他們創(chuàng)造了網(wǎng)紅效應(yīng)的新價值;通過新零售渠道,他們實現(xiàn)了全新的價值傳遞……。
這也就是說,品牌們應(yīng)當(dāng)以「創(chuàng)造新價值」為核心邏輯,這樣成功的幾率將大大增加。然而,僅僅依靠「無糖」定位來搶占用戶的心智是很難取得突破的,即使強(qiáng)如可口可樂也會推零度可樂而失?。?005-2017年)。
再以近期熱門的霸王茶姬為例,東方茶飲的定位并非其首創(chuàng)或獨創(chuàng),但它在2023年脫穎而出的原因在于專注并創(chuàng)新了優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品——「原茶」和「鮮茶」。
?。?)明確3:「定位」自己也在進(jìn)化
首先,你需要知道,「定位」自身的廣度是由諸多學(xué)者、營銷專家和企業(yè)家共同擴(kuò)充,大致有四個層面:傳播層面,營銷戰(zhàn)略層面、品牌戰(zhàn)略層面和企業(yè)戰(zhàn)略層面。
其次,還需要了解,現(xiàn)在發(fā)展出的企業(yè)戰(zhàn)略定位與傳播中「定位」的含義已經(jīng)大相徑庭,如本田和佳能的技術(shù)能力定位。
最后,新消費品牌的定位不是指「消費者心智中的位置」,而是定「我是誰」,即回答①What=為了什么而存在?②Why=為什么那個很重要?③How=要怎樣實現(xiàn)?
以上內(nèi)容旨在強(qiáng)調(diào),即使在今天,「定位」理論依舊有效,但對于大部分品牌和創(chuàng)業(yè)者來說,僅僅知道和認(rèn)可「定位」并不足以保證成功,失敗幾乎是不可避免的!
人群戰(zhàn)法基礎(chǔ)假設(shè)是——「人以群分」。
這里的「群」不是人群或目標(biāo)人群的“群”,更不是數(shù)據(jù)庫里的人群數(shù)據(jù),而是「群落」的“群”——按照興趣,場景,生活方式,完成任務(wù)和生活態(tài)度進(jìn)行區(qū)隔的「群」。只有真正把握住這一點,方算入門。
在海外,這種營銷策略被稱作DTC(Direct-to-Consumer)——從某個特定群體的需求痛點出發(fā),提供垂直的服務(wù)和產(chǎn)品,并直接與用戶連接,持續(xù)互動,從而成就品牌。
嚴(yán)格意義上,人群戰(zhàn)法是伴隨2010年開始的移動時代,流量和社交紅利出現(xiàn)而來,看看那個風(fēng)起云涌的2010年:
數(shù)字和數(shù)字,渴望連接,而只要連接,就會變成一片海洋,在這個海洋中,壓頂?shù)捏@濤駭浪將是常態(tài),毀天滅地的海嘯都隨時出現(xiàn)。”
——羅振宇
也因如此,人群戰(zhàn)法以「數(shù)字和連接」為核心。
這意味著你必須對數(shù)字敏感,且充分認(rèn)識到這樣一個大趨勢——無數(shù)字不商業(yè),無連接不品牌,無互動不群落。
?。?)第一步:從某類特定人群、垂直場景或自己熱愛出發(fā)找到切入口
這里已經(jīng)誕生了一些超級品牌,比如“為發(fā)燒友而生”的小米手機(jī),只為“付費會員”服務(wù)的Costco,專注瑜伽群體的lululemon等;新興的消費品牌,如專注敏感肌膚的薇諾娜,面向新生媽媽的Babycare和各種搞盲盒、玩酒館、做漢服、走戶外的小興趣、美術(shù)館和市井商業(yè)等。
海外那些DTC品牌創(chuàng)始人的“初心”清晰地展示了「人群戰(zhàn)法」的創(chuàng)業(yè)邏輯:
借用那句最喜歡的話——「真正好的消費品牌是和一群意氣相投的用戶一起去定義」(內(nèi)外創(chuàng)始人劉小璐)。
?。?)第二步:從「定位」到「定義」,從好產(chǎn)品到垂直場景
這里應(yīng)該注意的是,人群戰(zhàn)法貌似也要找到“細(xì)分市場”或“目標(biāo)人群”。其實不然,它的底層邏輯完全不同,有以下三點:
第一:找到愛你的「少數(shù)人」
在新的邏輯中,「我們是誰」遠(yuǎn)沒有「他們是誰」重要。建立更緊密「連接」的前提是忽略「多數(shù)人」,而是找到那些喜歡你的產(chǎn)品、態(tài)度和故事的「少數(shù)人」。
多數(shù)人喜歡他們正在使用的產(chǎn)品,所以很多品牌通常會忽略他們;多數(shù)人想要世界保持原樣,多數(shù)人會對新事物感到恐懼;所以,想創(chuàng)業(yè),想做點事情,想成長,想創(chuàng)新,要做品牌,你就不能屬于「多數(shù)人」;如果把目標(biāo)人群定為多數(shù)人,成天分析他們,向他們做促銷,我敢保證,他們根本不在乎你。當(dāng)你不再像是「多數(shù)人」,當(dāng)你努力吸引那些非多數(shù)人的時候,幾乎所有的成長都不請自來。
除此之外,洞察這些「少數(shù)人」不需要多,但需要精準(zhǔn):精準(zhǔn)知道他們的需求,精準(zhǔn)找到他們生活任務(wù),精準(zhǔn)使用他們的語言。
「想要轉(zhuǎn)變一個品牌或一家企業(yè),不用研究幾百萬名顧客,只要研究10個人就夠了」。
——馬丁·林斯特龍
第二:「定義」而非「定位」
僅僅知道「少數(shù)人」是誰,依舊是低維度的“定位”,真正有價值的是——「定義」他們,定義他們的身份、生活,定義他們期望的理想狀態(tài)。
換言之,定義用戶本身和現(xiàn)狀沒有意義,只有通過用戶定義洞察到潛在需求——對個體「生活任務(wù)」的理解、尊重、放大和承接。
以戶外咖啡為例:在「定義」用戶時,很多品牌常常只描述他們當(dāng)前的狀態(tài),并圍繞這種狀態(tài)展開營銷推廣。
例如,面向戶外人群場景開發(fā)的咖啡,如露營、戶外音樂節(jié)、釣魚等。而有效的定義則是要洞察,用戶不是真要喝那么一杯咖啡提神,而是喝咖啡以取得的「生活進(jìn)步」:這可能是在露營中展示品位,或在草地上增加儀式感;也可能是通過音樂來配合上音樂帶來的獎勵感?或者說送給所有人的驚喜;還可能是表明“我”有不羈的靈魂、“詩和遠(yuǎn)方”的情懷?
第三:垂直化服務(wù)和場景
在數(shù)字化的加持下,想象力可以讓場景無限擴(kuò)大:
?。?)第三步:精細(xì)化人群運營和DTC品牌「連接」
人群戰(zhàn)法的關(guān)鍵在于精細(xì)化的人群運營,中國稱之為私域運營,DTC品牌則稱之為「連接」。
數(shù)字時代,所有的消費者(現(xiàn)有和潛在)都分散在不同的平臺上,每個平臺在他們的生活鏈路上扮演著不同的角色和作用。
因此,實現(xiàn)精細(xì)化的運營,品牌首先需要找到最適合目標(biāo)人群的平臺、觸點和渠道,并深入耕耘;然后,根據(jù)所選擇的平臺,確定具體的策略和方法,如構(gòu)建圈層、社群、會員制度、種草營銷、活動策劃、私域運營、超級用戶計劃等一系列措施,進(jìn)行深度和精細(xì)化的運營。
我們可以一起看看刀姐列舉的兩個精細(xì)化運營案例。
此處再推薦刀姐一個理論圖表,能夠更好的幫助大家理解「人群戰(zhàn)法」。
圖來自刀姐動勢能理論 3.0
以此為理解,直播和直播帶貨領(lǐng)域典型案例就更多:,比如李佳琦、辛巴、雪梨、小楊哥、羅永浩和董宇輝,本質(zhì)就是找到一群愛他們的人,垂直切入,然后精細(xì)化運營。
然而,品牌猿更喜歡用DTC的「連接」來解讀第三步的核心。
其中最著名且引人注目的案例,當(dāng)屬lululemon的起步和壯大過程了。
首先,他們重新「定義」了他們的人群——時尚的、精致的,有著消費欲望和能力的「Super Girls」。然后,他們通過各種令人眼花繚亂的連接方式展開了運營:
與之類似的還有瑞幸咖啡。
瑞幸「定義」的人群是——數(shù)字基因,追求品質(zhì)同時也注重性價比的「打工人」,然后也是連接:
以上兩個案例我們可以清楚的看到,人群戰(zhàn)法的核心不再僅僅爭奪更多用戶的心智(基礎(chǔ)),而更重要的是爭奪「關(guān)系連接」和「關(guān)系增值」,「連接深度」意味著更多的商業(yè)機(jī)會。這才是lululemon崛起和瑞幸翻身的根本原因。
?。?)第四步:出圈
在獲取核心用戶認(rèn)同,并建立了基本盤之后,接下來就是各顯其能,努力出圈。
當(dāng)然,出圈失敗的品牌案例也比比皆是(如前文的Allbirds),這里不做深入討論。
讓我們總結(jié)一下,人群戰(zhàn)法就是——「讓一部分人先愛上你」。
?。?)Bug1:一念天堂一念地獄
人群戰(zhàn)法和資本之間存在一種愛恨交織的關(guān)系。一方面,人群戰(zhàn)法通常都需要資本加持才能做大做強(qiáng);另一方面,許多人群戰(zhàn)法起家的品牌在得到資本青睞后,往往被其裹挾,追逐增長,一路狂奔,各種“看他起高樓看他宴賓客看他樓塌了”結(jié)果也層出不窮。
能否把持控制住自己的欲望,在初心和做大做強(qiáng)找到節(jié)奏感,一念之間。
?。?)Bug2:為用戶著想,而沒有站在用戶角度的思考
許多以人群戰(zhàn)法入局的品牌初期很成功,卻后續(xù)乏力。其中一個可能的原因是,他們在解決了用戶某個痛點后,繼續(xù)保持這種產(chǎn)品思維,而沒有「站在用戶的角度思考」的價值思維去去迭代,去創(chuàng)新。
讓7-Eleven創(chuàng)始人鈴木敏文為你解釋一下兩者區(qū)別:
?。?)Bug3:DTC模式的“奧義”——連接?
前文已經(jīng)指出,DTC關(guān)鍵是「連接」,品牌與用戶建立聯(lián)系,產(chǎn)品直接觸達(dá)用戶,并與用戶進(jìn)行持續(xù)互動。
但是,DTC的核心真的只是「連接」嗎?其實不然,DTC真正的奧義在于——你是否能夠與用戶進(jìn)行「順暢的溝通」,是否借此「改進(jìn)和創(chuàng)新」,從而實現(xiàn)成長。
因此,如果沒有「改進(jìn)」這個行動,「連接」只是一個概念而已。
最后,再送大家一句話:與其冒著最后沒有人喜歡的風(fēng)險去取悅所有人,不如只找那些可能和愿意成為真正朋友的人一起玩耍!
前兩種品牌戰(zhàn)法,盡管出發(fā)點不同,一個從產(chǎn)品出發(fā)(定位),一個從人群出發(fā)(需求),但都有一個共同問題——始終沒有明確兩個「關(guān)系」:品牌與用戶和用戶與用戶的關(guān)系。
讓我們先來看看三個案例,以形成「共創(chuàng)感」玩法的初步認(rèn)知。
(1)案例1:小米和它的「參與感」
在《參與感》一書中,黎萬強(qiáng)認(rèn)為,“互聯(lián)網(wǎng)思維的核心是口碑為王,口碑的本質(zhì)是用戶思維,就是讓用戶有參與感”。
這一觀點包括以下邏輯:
在該書中,對小米的「參與感」進(jìn)行了定義——將產(chǎn)品、服務(wù)、品牌和銷售的過程開放,讓用戶參與進(jìn)來,建立一個可觸摸、可擁有,并與用戶共同成長的品牌!
這種理念在雷軍的各種演講和行動中都有所體現(xiàn)——與用戶成為朋友!
?。?)案例2:LEGO樂高和它的「超級玩家」
早在1992年,樂高廣告語就是“我們有積木,而你有想法”。10年危機(jī)(多元化擴(kuò)張面臨倒閉),從2004年開始樂高復(fù)興的四個階段,在超級玩家和「新社群」加成下,成就新的品牌傳奇。
(3)案例3:Airbnb愛彼迎和它的「歸屬感」
Airbnb的「共創(chuàng)感」與小米和樂高相比,有三個不同:
Airbnb在為房東、房客和達(dá)人,根據(jù)各自生態(tài)位提供了不同發(fā)展可能,發(fā)生一個緊密的持續(xù)的關(guān)系的同時,也讓自己從一個共享平臺蛻變?yōu)橐粋€充滿生機(jī)和可持續(xù)的生態(tài)性體系。
三個案例行業(yè)不同,背景不同,玩法不同,但都明確了品牌與用戶的「關(guān)系」,并形成了一套完全不同的思維方式:
以「共創(chuàng)感」為核心的組織和品牌很多:維基百科、TED、慕課MOOC、可汗教育、GitHub、NASA、谷歌開發(fā)者,蔚來新社群等;這樣的平臺已經(jīng)成為時代的主導(dǎo):Twitter、instagram、YouTube、頭條、抖音、TikTok、B站、小紅書等;同時,靠「共創(chuàng)感」出圈的項目更是耳熟能詳:冰桶挑戰(zhàn)、蜜雪冰城雪王飚舞、瘋四文學(xué)、淄博燒烤等。
這些組織和品牌實際上形成了一種全新的力量,采用了新的玩法,甚至獨特的行為方式——非正式治理、協(xié)作、共享、開源、透明、創(chuàng)客文化、短期有條件歸屬高、用戶高參與度等。它們代表了一種新的價值觀,推動著品牌和營銷的發(fā)展和變革。
玩轉(zhuǎn)「共創(chuàng)感」,首先要形成或明確關(guān)于品牌的兩個基本認(rèn)知。
(1)認(rèn)知1:品牌和用戶的關(guān)系——共同創(chuàng)建
如《人類簡史》推導(dǎo)所至——「品牌是所有人的集體想象」。那么,品牌不僅屬于我們的企業(yè)和股東,品牌還屬于用戶和員工,甚至公眾。
基于此,我們可以得出一個顛覆性的品牌構(gòu)建理念,即「新七條」:
他們有樂高的超級玩家,Airbnb的超贊房東和體驗達(dá)人,小米的100個夢想贊助商和朋友,混沌學(xué)園的創(chuàng)新領(lǐng)教,蔚來汽車的志愿者和委員會,阿那亞的村民和業(yè)主,多抓魚得精神股東,漢服的同袍,胖東來的員工,董宇輝的丈母娘......。
?。?)認(rèn)知2,用戶和用戶的關(guān)系——相互連接
在這股新勢力的認(rèn)知中,用戶和用戶的關(guān)系顯然不是按照消費能力構(gòu)建的層級式單向會員(金卡銀卡或付費會員),也不是由委托的第三方公司幫助運營的各種社群(車友會),而是根據(jù)對品牌的熱愛或?qū)砟畹恼J(rèn)同,形成相同連接曼陀羅式的「新社群」。
借賽斯·高汀在《社群Tribe》對社群的定義可以完美詮釋這種「新關(guān)系」:一群彼此關(guān)聯(lián),由領(lǐng)導(dǎo)者帶領(lǐng),抱著同樣的理念集合在一起,這就成了「部落」。
這才是社群運營的真義——「只有幫助成員們在不斷變化,相互聯(lián)通的世界中通過某種方法連接在一起,變得更加美好,社群運營狀態(tài)和持久性才能達(dá)到成功?!?/p>
試問,有誰不愿意與他們實現(xiàn)理想的人一起共處呢?
有點扯遠(yuǎn)了,讓我們再回來說說「共創(chuàng)感」玩法的步驟和行動。
繼續(xù)以小米、樂高和愛彼迎三個品牌為例,拆解出基本步驟。(1)第一步:確定自己核心思路——理念認(rèn)同
?。?)第二步:找到超級參與者和共創(chuàng)者——愿意參與的1%。
?。?)第三步:引導(dǎo)參與——簡化步驟,開始行動,讓他們參與進(jìn)來
(4)第四:賦能和成長——美好、情緒、榮譽(yù)、權(quán)力、利益、進(jìn)步、成長......
人群不同,需求不同,玩法不同,但是他們總是按照馬斯洛需求向上攀爬,直到最高層「自我實現(xiàn)」。
那么,共創(chuàng)什么?對大部分品牌來說,可以從以下四個方面入手:ag九游會亞洲真人第一品牌
全文見品牌猿文章《用戶思維4.0(下)釋放創(chuàng)新洪荒之力》
最終依舊是一句話——找到愿意參與的1%,激發(fā)他們加入你的生態(tài),成為伙伴,共同成長。
原則1:
要有開放的思維和有信仰的領(lǐng)導(dǎo)者,他們要相信“品牌是所有人共同創(chuàng)建”這樣的理念。小米雷軍,樂高納斯托普,愛彼迎切斯基,蔚來李斌,阿那亞馬寅,沒有他們,就沒有這些影響世界的新勢力品牌。
原則2:
共創(chuàng)感玩法并不需要上來全部all in。而是從某個最容易起效的點切入,逐步擴(kuò)散,持續(xù)加碼。比如先找10個超級用戶創(chuàng)建內(nèi)容,邀請10個核心用戶參加線下活動,或者線上組織一次針對粉絲的分享促銷活動等。
2006年12月的《時代周刊》封面,一臺IMAC電腦屏幕中央的YOUTUBE(油管)界面上,只有一個單詞——YOU.——“是的,你,你控制著信息時代,歡迎來到你的世界?!?/p>
當(dāng)時平臺還沒有那么多,也沒有那么多影響力,參與的人也是很小一部分人?,F(xiàn)在呢,18年后的今天,B站抖音小紅書油管這樣的平臺,每天都有上億人參與內(nèi)容創(chuàng)作,有些人的影響力,堪比《時代周刊》。
「共創(chuàng)感」的思維和玩法雖然是一種相對較新的品牌理論,但它就像不斷涌現(xiàn)的「浪」,彼此簇?fù)恚恢?。但不可否認(rèn)的是,一旦匯聚成「潮」,它們會影響,甚至改變世界。特別是后新消費時代那些努力改變命運的“他們”:貴州村超、山東淄博、董宇輝、王婆說媒、郭有才和橋洞下的小姐姐們。
歡迎來到可能由「你我」參與和共同創(chuàng)建的新品牌世界,這是一個1+1=11的大時代。
至此,我們可以對過去,現(xiàn)在和未來的三大品牌創(chuàng)新戰(zhàn)法進(jìn)行回顧和對比:(1)定位戰(zhàn)法
?。?)人群戰(zhàn)法
?。?)共創(chuàng)感戰(zhàn)法
水無常形,法無常勢!——“水”最大德性就是沒有自己的常形,因器變而形變、因物異而適其異,多變之形圓潤而神通,和物而無所不融、變化而多端無定、靜則柔、動則剛……,萬物不能及!
這段話非常適用于品牌戰(zhàn)法的選擇。
一方面可以執(zhí)著于某個戰(zhàn)法做到極致,形成戰(zhàn)略;另一方面,最好卻是根據(jù)自己資源,階段,認(rèn)知和組織等,匹配外部環(huán)境確定三者的組合比例。此外,這三種戰(zhàn)法也不是一成不變的,而是根據(jù)環(huán)境變化而進(jìn)化,相互滲透、相互影響,相互融合,在奔跑中不斷創(chuàng)新。
這也是品牌猿一貫主張的品牌方法論選擇原則:
而你要做的是——意識到單一的品牌構(gòu)建方法和營銷大戰(zhàn)時代已經(jīng)結(jié)束,現(xiàn)在是需要接受新思想,轉(zhuǎn)變思維方式的時候。
建議將以下原則打印出來,貼在桌子上,這也許能更好地幫助你做出選擇:
一如往常,請現(xiàn)在就開始吧!
作者公眾號:品牌猿創(chuàng)(ID:brand-yuan)
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